Chiese Perdere Concorsi Popolarità

Un articolo inquietante apparso in Advertising Age questa settimana sulle chiese in America l'aumento dei loro budget di marketing. Proprio durante la peggiore crisi economica dalla Grande Depressione, le persone incaricate di salvare le anime sono preoccupati branding. A quanto pare la chiesa è scesa in corso tra i 18-34 anni e le chiese hanno paura che il loro "marchio" è andato stantio o diventare "cool".

L'articolo spiega che, Marketing da solo non è da biasimare per vacillare delle religioni - un afflusso di nuove scelte religione tramite l'immigrazione, l'ascesa della megachiesa e la critica diffusa della religione organizzata, giocano tutti un ruolo - ma il marketing è sempre più lo strumento di scelta per le religioni che cercano di invertire la tendenza.

"Guarda le analogie tra religione e marketing, ed è quasi identico. Le persone si affezionano a una religione nello stesso modo qualcuno prende su un marchio ", ha detto Mara Epstein, autrice di" Marche di fede "e professore associato di studi sui media al Queens College. Lei e altri sostengono che si tratta di marketing, e la nostra società consumistica, che ha dato alla gente l'idea di avere un diritto divino di scegliere ciò che vogliono - e per trattare le fedi proprio come se avessero il trattamento di tutte le altre marche, di commutazione religioni o di scelta della non ne hanno.

Umm, non è deodorante o una lama di rasoio . La sua doveva essere una bussola morale, una guida per vivere meglio con il vostro prossimo. Mi auguro che la religione può generare una maggiore fedeltà di un Footlong $ 5 da Subway.

La United Methodist Church ha lanciato 20 milioni di dollari la campagna la scorsa settimana per raggiungere in particolare 18 - a 34 anni di età, con una "Chiesa ripensare" il messaggio. L'UMC ha fatto pubblicità a livello nazionale per diversi anni, ma questo sforzo è volto a non solo la generazione più giovane ... le squadre di strada, porta appendini, magliette, Twitter e Facebook sono inclusi come mezzi di campagna, insieme alla rete televisiva, stampa radio, telefonia mobile , e-mail, outdoor e sponsorizzazioni di eventi.

Quante persone che hanno perso la casa o un lavoro si potrebbe sfamare con $ 20 milioni? Come circa la chiesa che fa le vittorie più buoni. Non quella con dando vita a disinibite annunci o la maggiore capacità di posti a sedere. Lasciamo che a squadre sportive professionali.

Le megachiese e le chiese cercatore di imballaggio sono i banchi offrendo intrattenimento di livello professionale, mentre le chiese tradizionali faticano a tamburo a sufficienza nella piastra di raccolta per pagare le spese.

"Perché vai alla vecchia chiesa noiosa stantio lungo la strada quando si può guidare a 15 miglia dalla costa verso le periferie e sentire come si sta tirando fino a Target? Hanno musica, luci, suono, le cose per i bambini da fare. E 'all'interno di DisneyWorld le porte ", ha dichiarato Brad Abare, fondatore del Centro per le Comunicazioni della Chiesa.

Da quando è la chiesa dovrebbe essere divertente? Al di là di alcune chitarre e qualche un organo a canne kickass cos'altro avete bisogno? Call me vecchio, ma non sono la chiesa e la religione dovrebbe essere di aiutare i poveri.

Dal punto di vista strettamente cristiana, posso ricordare Gesù che va a parlare dei poveri, non colpendo tutte le città che lui e gli apostoli cruised attraverso e mettendo su uno spettacolo del Cirque du Soleil.

Stranamente Rick Warren, fondatore della Saddleback Church, far luce su questo quando ha notato la divisione della filosofia in quanto chiese americane stavano facendo. Parlando alla conferenza Faith biennale del Pew Forum di Angle su religione, politica e vita pubblica nel 2005, Rick Warren ha osservato:

Ma quello che è successo è il protestantesimo diviso in due ali, i fondamentalisti e le chiese principali. E le chiese storiche tendono a prendere le questioni di azione sociale del cristianesimo - che si occupano di malati, per i poveri, i diseredati, la giustizia razziale e cose del genere. Oggi ci sono davvero molti fondamentalisti che non ha lasciato, io non so se sai che o no, ma sono una minoranza, non ci sono che i fondamentalisti rimasti molti in America.

Comunque, il movimento fondamentalista ed evangelica detto che stavano solo andando a cura di salvezza personale, quando si sono divisi dalle chiese principali. Quello che è successo è la chiese storiche curati sulla moralità sociale e gli evangelici curati sulla moralità personale. Questo è quello che è accaduto quando si sono divisi. Ma davvero sono tutti parte del vangelo totale - la giustizia sociale, moralità personale e di salvezza.

E non è un problema mio: questa ridicola idea che la moralità personale porterà alla salvezza. In qualche modo se sono un bastardo egoista, dico agli altri come vivere la propria vita in base alle mie opinioni personali miopi, e di ignorare ogni disuguaglianza sociale imperativo economico e sarò premiato alla fine. Giusto.

Che fine ha fatto l'austerità? Guardo le suore cattoliche. Scegliere di vivere una vita semplice al servizio di qualcosa di più grande. Mantenere la testa in giù e l'insegnamento, lavorando negli ospedali, facendo il lavoro missionario, ecc Non questa boastful esagerazione di sé che sembra volto a svuotare portafogli della gente e costringendo mindless gruppo pensare.

Non credo che gettare una nuova mano di vernice su di esso e agganciandola a Internet sta andando a fare la gente vuole andare di nuovo in chiesa. Inizia con le basi, smettere di dire alla gente ciò che vuole ascoltare e smettere di pensare che la fede dovrebbe essere un bene che ha comprato e venduto come un iPhone 3G. Non ha bisogno di essere nuovo e migliorato ha solo bisogno di lavorare per chi cerca un terreno più elevato.