Kirchen verlieren Popularität Wettbewerbe

Ein beunruhigender Artikel erschien in der Advertising Age diese Woche über Kirchen in Amerika zunehmend ihre Marketing-Budgets. Das ist richtig in der schlimmsten Wirtschaftskrise seit der Großen Depression, werden die Leute verantwortlich, Seelen zu retten über Branding besorgt. Offenbar Kirchgang wurde unter 18-34 Jährigen sank und Kirchen fürchten, dass ihre "Marke" gegangen ist schal geworden oder "uncool".

Der Artikel erklärt, dass, Marketing allein nicht, um für Religionen "ins Stocken geraten schuld - einen Zustrom von neuen Religion Entscheidungen über Einwanderung, der Aufstieg der Megakirche und weit verbreitete Kritik an organisierter Religion eine Rolle spielen - aber Marketing ist zunehmend das Mittel der Wahl für Religionen versuchen, den Trend umzukehren.

"Auf die Parallelen zwischen Religion und Marketing-Look, und es ist fast identisch. Die Menschen werden an einer Religion in der gleichen Art, wie jemand nimmt eine Marke ", sagte Mara Epstein, Autor des Buches" Marken des Glaubens ", und Associate Professor für Medienwissenschaft an der Queens College. Sie und andere behaupten, dass es Marketing ist, und unserer Konsumgesellschaft, die Menschen gegeben hat, die Idee, sie haben eine göttliche Recht zu wählen, was sie wollen - und zu behandeln Glaubensrichtungen genauso wie sie keine andere Marken, Schalt-Religionen oder die Wahl zu behandeln, würde haben keine.

Umm, das ist nicht Deodorant oder eine Rasierklinge . Seine angeblich ein moralischer Kompass, ein Leitfaden für ein besseres Leben mit deinen Mitmenschen zu sein. Ich würde mir wünschen, dass die Religion könnte eine größere Loyalität als einem $ 5 Footlong von U-Bahn zu erzeugen.

Die Evangelisch-methodistische Kirche startete eine 20-Millionen-Kampagne der vergangenen Woche zu erreichen, speziell 18 - bis 34-Jährigen mit einem "Rethink Church"-Meldung. Die UMC hat überregionale Werbung für mehrere Jahre gemacht, aber dieser Aufwand wird nicht nur an die jüngere Generation ausgerichtet ... Street Teams, Tür Kleiderbügel, T-Shirts, Twitter und Facebook werden als Medien-Kampagne enthalten, zusammen mit Netz-TV, Radio Print, Mobile , E-Mail-, Outdoor-und Event-Sponsoring.

Wie viele Menschen, die Häuser oder einen Job verloren haben, könnten Sie mit 20 Millionen Dollar zu ernähren? Wie wäre es mit der Kirche, die die meisten gute Gewinne macht. Nicht der mit den raffiniertesten Anzeigen oder die größte Sitzplatzkapazität. Lassen wir zu, dass Profi-Sportmannschaften.

Die Megakirchen und Suchenden Kirchen packen die Kirchenbänke, indem sie auf professionellem Niveau Unterhaltung, während die traditionellen Kirchen kämpfen, um so trommle genug in die Kollekte zu Ausgaben zu bezahlen.

"Warum an die alten langweiligen abgestanden Kirche gehen die Straße hinunter, wenn man 15 Meilen fahren kann aus bis in die Vororte und das Gefühl, gerade nach oben ziehen, um ins Visier nehmen? Sie haben Musik, Licht, Ton, Dinge für die Kinder zu tun. Es ist DisneyWorld innen ihre Türen ", sagte Brad Abare, Gründer des Zentrums für Kirche Communications.

Seit wann ist Kirche unterhaltsam sein soll? Neben ein paar Gitarren und einem kickass Pfeifenorgel welcher Form noch brauchen Sie? Rufen Sie mich altmodisch, aber sind nicht Kirche und Religion soll den Armen zu helfen sein.

Von einem streng christlichen Perspektive, kann ich mich erinnere Jesus geht über die Armen, nicht jede Stadt treffen er und die Apostel durch kreuzte und setzen auf eine Cirque du Soleil Show.

Haben Sie Ihre Trinity gleich hier

Seltsamerweise Rick Warren, Gründer der Saddleback Church, werfen ein Licht auf, als er die Spaltung in der Philosophie, was in amerikanischen Kirchen machen vermerkt. Anlässlich des alle zwei Jahre stattfindenden Glaube Pew Forums Angle Konferenz über Religion, Politik und öffentlichem Leben im Jahr 2005, stellte Rick Warren:

Aber was passiert ist Protestantismus spaltete sich in zwei Flügel, die Fundamentalisten und den Großkirchen. Und die großen Kirchen neigten dazu, die soziales Handeln Fragen des Christentums zu nehmen - die Versorgung der Kranken, für die Armen, die Besitzlosen, der Rasse, der Gerechtigkeit und solche Sachen. Heute gibt es ja doch nicht, dass viele Fundamentalisten überlassen, ich weiß nicht, ob du das, oder nicht wissen, aber sie sind wie eine Minderheit, es gibt nicht so viele Fundamentalisten in Amerika verließ.

Wie auch immer, sagte der fundamentalistischen und evangelikalen Bewegung, die sie waren gerade dabei, über persönliche Erlösung kümmern, wenn sie von den etablierten Kirchen aufgeteilt. Was passiert ist, die großen Kirchen über die gesellschaftliche Moral und den Evangelikalen über persönliche Moral betreut betreut. Das ist, was passiert, wenn sie geteilt. Aber sie sind wirklich alle Teil des gesamten Evangeliums - soziale Gerechtigkeit, persönliche Moral und Erlösung.

Und da ist mein Problem-diese lächerliche Idee, dass persönliche Moral wird zum Heil zu führen. Irgendwie, wenn ich ein egoistischer Bastard, sage ich andere Menschen, wie sie ihr Leben auf der Grundlage meiner eigenen kurzsichtigen Ansichten zu leben, und ignorieren alle drängenden sozialen und wirtschaftlichen Ungleichheit ich am Ende belohnt. Richtig.

Was geschah mit Strenge? Ich freue mich auf die katholische Nonnen. Die Entscheidung für ein einfaches Leben in den Dienst von etwas Größerem zu leben. Halten Sie Ihren Kopf nach unten und Lehren, die in Krankenhäusern arbeiten, tun missionarische Arbeit, etc. Nicht dieses prahlerischen selbstverherrlichenden scheint, die Leute sollen bei Entleerung Brieftaschen und zwingt hirnlose Gruppe-denken.

Ich glaube nicht, dass das Werfen eines neuen Anstrich drauf und einhaken ins Internet geht, um die Menschen wollen wieder in die Kirche gehen. Beginnen Sie mit den Grundlagen, aufhören, Leute, was sie hören und aufhören zu denken, dass der Glaube sollte eine Ware, die gekauft und verkauft wird wie ein iPhone 3G haben wollen. Es muss nicht neu sein und verbessert es muss nur für diejenigen, die eine höhere Ebene zu arbeiten.